MOLINERO MOLINERITO

En un rincón semioculto
de la campiña alavesa
hay un humilde molino
de bella rusticidad;
los molineros ancianos,
y una nieta a quien adoran
tranquilos pasan las horas
escuchando al molino cantar.
Molinero, molinerito,
molinero de Legardaguchi
tan humilde y tan viejecito
trabajando siempre con afán;
molinero, molinerito,
pon en marcha pronto tu molino,
que mi amada quiere ver la harina
que después se convertirá en pan.
Tanto echar grano a las tolvas
y oir cantar tu molino,
tan blancos como la harina
tus cabellos blancos son;
molinero, molinero,
dale tregua a tu molino
que ya está viejo y cansado
cual tu propio corazón.

VITORIA EN EL SIGLO XVI

En el siglo XVI Vitoria fue una ciudad periférica respecto a las principales vías de penetración del Renacimiento. Los primeros contactos vienen a través del norte de Europa, fundamentalmente Flandes. Los artistas que encontramos trabajando en Vitoria son Gaspar Alemán, Andrés y Beltrán de  Amberes, Elias de Arras, Copín de Cune, Luis Dofin, Daniel Estel, Guillome Francés, Juan de Frisa, Juan de Ruan, Jorge Tudesco, etc.
Entre las obras de arte importadas tenemos:
a. la lauda de bronce de los Ortiz de Luyando en la capilla de San Juan de la iglesia Colegial de Santa María
b. el retablo del Dulce Nombre en Santa María, comprado por Juan Alonso de Gámiz, embajador del Archiduque Fernando de Austria ante su hermano el emperador Carlos V
c. los bustos relicarios de Santa Úrsula y las Once Mil Vírgenes traidos por Ortuño Ibáñez de Aguirre para su capilla de la Cruz en la iglesia de San Vicente
d. la imagen de la Virgen del Rosario, traida por el mercader Diego Martínez de Maestu
e. los tripticos flamencos que todavia podemos contemplar en el Museo de Bellas Artes; o los multiples tapices y pinturas flamencas que aparecen recogidas en los inventarios post-morten.
Durante el reinado de Carlos I hubó grandes mayorazgos:
1. Pedro Martínez de Alava, caballerizo del Delfín de Francia, contino de los Reyes Católicos, Alcalde de Vitoria, fundador del mayorazgo de una rama de la familia Alava y con sepultura en la capilla mayor de San Pedro
2. Alvaro Díaz de Esquivel, miembro del Ayuntamiento en numerosas ocasiones y patrocinador de un suntuoso sepulcro en la Catedral Vieja
3. Cristobal Martínez de Alegria, Diputado General de la Provincia y persona muy activa también en la vida municipal, que dejó un magnífico sepulcro en Santa María
4. Diego Martínez de Salvatierra, escribano y miembro en diversas ocasiones del Ayuntamiento, que construyó una capilla para su enterramiento en la iglesia de San Pedro
5. Gabriel Ortiz de Caicedo, abogado de la ciudad y lugarteniente del Conde de Orgaz durante el tiempo en que éste fue Asistente Mayor en Sevilla, que erigió una interesante sepultura de alabastro en Santa María
6. Juan Ruiz de Vergara, que ocupó cargos en el Concejo, al mismo tiempo que desarrollaba una intensa e importante actividad comercial, cuyo sepulcro se puede contemplar en San Pedro
Encontramos una serie de humanistas como:
a. Fernán López de Escoriaza, médico de Enrique VIII de Inglaterra y Catalina de Aragón, y más tarde protomédico (el primero entre sus médicos) de Carlos V, que impulsó la construcción de un magnífico palacio -Escoriaza-Esquível-, importante muestra de arquitectura humanista y parlante del Renacimiento vasco
b. Martín de Salinas, embajador del Infante Don Fernando de Austria ante su hermano Carlos I y promotor de un sobrio palacio -Villa Suso- en la parte alta de la ciudad y de un bello sepulcro de influencia burgalesa situado en la girola de la iglesia Colegial de Santa María
c. Ortuño Fernández de Aguirre, miembro del Consejo Real y constructor de un expléndido palacio -Montehermoso-, en el que se alojarían  el emperador Carlos V, su hermana Leonor de Austria, así como otros personajes relevantes, y del convento de madres dominicas de Santa Cruz
d. Diego Martínez de Alava, Obispo de Astorga, Avila y Cordoba, asistente al Concilio de Trento, presidente de la Real Chancillería de Valladolid, cuya sepultura de bronce se encuentra en la capilla mayor de San Pedro
e. Juan López de Arrieta, procurador de causas en la Real Chancillería de Valladolid, y su hijo Pedro, Oidor del Consejo Real y uno de los juristas más destacados del reinado de Carlos I, constructores del palacio de Bendaña y de gran parte de la desaparecida iglesia de San Ildefonso, donde también tuvieron su sepultura, de cama exenta.
Apuntes sacados del artículo de Mª Angeles Martín Miguel de la GACETA MUNICIPAL DE VITORIA-GASTEIZ Nº120 del 19 de diciembre de 1998
LA PESTE EN LA VITORIA DEL SIGLO XVI. ESCUCHAR EN EL SIGUIENTE ENLACE http://podcasts.ivoox.com/pestevitoriadelsigloxvi-misterios-ivoox767522.mp3?Expires=1374413540&Signature=n2I5Dz~vU9keLUPwIlgOv0eOECMr-z3jSyoHz1qw-Ant8VjDte9YA2rn6vi830dnua6rUnBgwlUdgXcSz68~bMxvD0IXFuTZRXZ7kTtMVuHH8-x2xls1hn-X1dBnAW~HjHIpYFGOBqFl5tDk9gJOcRU-S~L2VPrOReL-AEbYY6U_&Key-Pair-Id=APKAJE4MXT5SH6SQ5UGA

ANTIGUA PLAZA DE ABASTOS (1899-1974)

Setenta y cuatro años y once días tuvo de vida el caserón de la por antonomasía plaza de abastos de Vitoria. Se inauguró el 31 de diciembre de 1899 y se cerró el sábado 11 de enero de 1974 a las siete y diez minutos de la tarde. Fué una pena que al Ayuntamiento no se le ocurriera conservar ( para colocarla en otro sitio a manera de recuerdo sentimental) la fachada de la misma. Se preocupó de la primera piedra pero no apareció. La excavadora, mientras tanto, mandaba la fachada a  la otra vida.
Un número elevado de arquitectos del Colegio Vasco-Navarro se opuso a su demolición, aportando argumentos histórico-artísticos sobre la conservación del inmueble. Al fin la piqueta de los Bengoa entró en acción y en veinte días quedó como se ve en la última foto.

Sacado de la revista GASTEIZ 1975